هوالمحبوب

جلسه ی محاکمه عشق بود

وقاضی عقل

وعشق محکوم به تبعید به دورترین نقطه یمغز شده بود,

یعنی فراموشی

قب تقاضای عفو عشق را داشت

ولی همه اعضا با او مخالف بودن

قلب شروع کرد به طرفداری از او عشق

آهای چشم مگر تو نبود ی که هر روز آرزوی دیدن او را داشتی!

ای گوش کگر تو نبودی که در آرزوی شنیدن صدایش بودی!

و شما پاها که همیشه آماده ی رفتنبه سویش بودید!

حالاچرا این چنین با او مخالفید!

همهی اعضا روی برگرداندن وبه نشانه ی اعتراض جلسه را ترک کردند

تنها عقل وقلب در جلسه ماندند

عقل گفت:دیدی قلب همه از عشق بیزارند

ولی من متحیرم ه با جودی که عشقبیش تر از همه تو را آزورده

چرا هنوز از او حمایت می کنی!

قلب نالید:که من بدون وجد عشق دیگر نخواهم بود

وتنها تکه گوشتی هستم که هر ثانیه کار ثانیه قبل را تکرار می کند

و فقط با "عشق"می توانم یک"قلب واقعی"باشم

پس من از او همیشه حمایت خواهم کرد حتی اگر نابود شوم.

آموخته هایم:

۱-آموخته ام که :هر سفر دور ودرازی با برداشتن تنها یک گام آغاز می شود

2-آموخته ام که:باید به زمان مسلط باشم نه زیر فرمان آن.

3-آموخته ام که:نگویم ای کاش آن کار را طوردیدیگر انجام داده بودم,بلکه باید بگویم بار دیگر آن را

طور دیگر انجام خواهم داد.

4-آموخته ام که:خطای دیگران را مانند خطای خود تحمل کنم.

5-آموخته ام که:مرد بزرگ به خود سخت می گیرد و مرد کوچک به دیگران.

6-آموخته ام که:بیش از انکه مرا بفهمند دیگران را درک کنم.

7-آموخته ام :لبخند ارزان ترین راهی است که می توان با آن نگاه را ووسعت داد.

8-آموخته ام که:زیاده گویی شاید مقدمه ناشنوایی باشد.

9-آموخته ام که:باد با چراغ خاموش کاری ندارد.

10-آموخته ام که:خوش بختی جستن آن است,نه پیدا کردن آن.

خصوصیات حضرت زهرا(س)

شوهرداری حضرت زهرا (س)

ابوسعیدخدرى مى‏گوید: روزى على بن ابى طالب (ع) سخت گرسنه شدند و به حضرت زهرا (س) فرمودند: اى فاطمه! آیا غذایى نزد تو هست که براى من بیاورى؟ ایشان فرمود: نه. قسم به خدایى که پدرم را به پیامبری تکریم کرد و تو را با جانشینى پیامبر (ص) گرامى داشت، از اوّل صبح چیزى ندارم و دو روز است چیزى نخورده‏ایم مگر این که شما را بر خود و دو فرزندم حسن و حسین (ع) ترجیح داده‏ام. حضرت على (ع) فرمودند: اى فاطمه! چرا به من نگفتى تا برایتان چیزى تهیه کنم؟ حضرت زهرا (س)فرمودند: اى ابوالحسن! من از خداى خود حیا مى‏کنم شما را بر کارى وادارم که توانایى آن را ندارید.

خانه داری حضرت زهرا(س)

امام صادق (ع)فرمودند: امیرالمؤمنین (ع)هیزم جمع مى‏کرد، آب مى‏آورد و جارو مى‏زد، و حضرت فاطمه (س)آرد مى‏کرد، خمیر درست مى‏کرد و نان مى‏پخت.

سلمان گفت: حضرت زهرا(س)نشسته بودند، آسیاى دستى در مقابلشان بود، و با آن جو آرد مى‏کردند، بر دسته آسیا خون جارى بود و امام حسین(ع)نیز در گوشه‏اى از خانه از شدت گرسنگى ناآرامى مى‏کرد. من عرض کردم: اى دختر رسول خدا! دستان شما زخم شده است در حالى که فضّه (خدمتکار شما) این جاست. آن حضرت (س) فرمودند: پیامبر اکرم (ص) به من سفارش نمودند که کارهاى خانه یک روز به عهده فضّه باشد و یک روز به عهده من، دیروز نوبت فضّه بوده است.

رسول خدا (ص)روزی از حضرت على (ع) پرسیدند: همسرت را چگونه یافتى؟ ایشان پاسخ دادند: چه خوب یاورى است براى اطاعت از خداوند و از حضرت زهرا (س)در باره حضرت على (ع)سؤال کردند. ایشان هم جواب دادند: او بهترین شوهر است

علم حضرت زهرا (س) الاز حضرت زهرا (سلام الله علیها ) صحیفه ای بر جای مانده که درمیان ائمه (علیهما سلالم) دست به دست می گشت وهم اکنون دراختیار امام زمان (عجل الله ) می باشد تمام ائمه به این صحیفه مادرشان افتخا ر می کنند . امام باقر(علیه السلام ) که شکافنده علوم است می فرماید:   « ما آنچه داریم از صحیفه مادرمان زهرا (سلام الله علیها ) داریم .»  درشب زفاف آن حضرت پس از اینکه پیامبر (صلی الله علیه وآله ) زن وشوهر را دست به دست هم داده واز خانه خارج شدند زهرا (سلام الله علیها ) به علی فرمود:« خبر بدهم به شما از آنچه دردنیا واقع شده وآنچه هست وآنچه بعداً تا قیامت واقع خواهدشد.» علی (علیه السلام) خدمت پیامبر برگشت حضرت تبسمی کرده وفرمودند علی جان تو می گویی یا من بگویم عرض کرد یا رسول الله شما بفرمایید . فرمود: فرزندم زهرا سخنی گفت که تورا به شگفت آورد عرضه داشت یا رسول الله مگر زهرا هم از نور ما آفریده شده فرمود: بلی. علی (علیه السلام ) به سجده افتاد وشکر خداوند تبارک وتعالی را به خاطراین نعمت بزرگی که به اوعنایت کرده به جای آورد. برای پی بردن به مقام علمی آن حضرت کافی است به خطبه ایشان که درمسجد نزد مهاجرین وانصار قرائت فرمودند نظری افکنده شود .حضرت دراین خطبه یک سلسله معارف عقیدتی وفلسفه احکام را به گونه ای بیان می دارندکه درهیچ سخنی یافت نمی شود همچنین احتجاجات خصوصی که با ابوبکردرباره فدک داشتند که از نظر استدلال ومنطق وبلاغت بی نظیر است .از رسول اکرم (صلی الله علیه وآله ) سئوال کردند آیا فاطمه درزمان خودش برترین زنان عالمیان است؟ فرمود : برترین زنان درزمان خود دارای مقامی است که از آن مریم عمران است اما فاطمه برترین زنان در تمام زمانها از ابتدا تا انتهاست .                                      عبودیت حضرت زهرا(س) دربعد عبادت هم می بینیم که سراسر زندگی حضرت زهرا (س) حرکات و سکنات ،همسرداری و فرزند داری و...  همه  زندگی حضرت عبودیت خداوند تبارک وتعالی نمایان است " سیماهم فی وجوههم من اثرالسجود" تنها رضای خدا را درنظرداشت وفضل ورضوان الهی را می جست . تحمل تمام زحمات ،سختی ها ومبارزات وسرانجام شهادت آن حضرت همه و همه برای خدا بود. از رسول خدا (صلی الله علیه وآله ) نقل شده: زمانی که فاطمه (سلام  الله علیها ) به نماز می ایستاد نوری از او ساطع می شود که آسمان را روشن می کند ملائکه ا ز نور او استفاده میکنند خداوند تبارک وتعالی به فاطمه افتخار میکند می فرماید: ای ملائکه من نظر کنید به این بنده من "زهرا" ببینید چگونه درنهایت خضوع و تواضع در مقابل من ایستاده که تمام مفاصل او می لرزد . ای ملائکه آگاه و گواه باشید که من شیعیان اورااز آتش جهنم ایمن می کنم . فرزند داری حضرت زهرا (س)  زهرا (سلام الله علیها) به زن بودن خود افتخار می کرد ومقام زن را بسیار شامخ وعالی می دانست وچنین لیاقتی را در خود می دید که دستگاه آفرینش مسؤلیت بزرگی یعنی مادر شدن را به او افاضه کرده است . بچه داری وتربیت فرزند برای ایشان یک  مساله پیش پاافتاده نبود. فاطمه (سلام الله علیها) درخانه کوچک خویش یک دانشگاه برای تربیت کودکانش تأسیس نمود دراین دانشگاه که به امر حق ونظارت پیامبر اکرم تأسیس شده بود از مدیریت علی نیز بهره وافی وکافی  می برد .اصول تربیتی و برنامه این  کلاس مستقیماً از طرف خداوند تبارک وتعالی داده می شد. لذا بهترین برنامه تربیتی در آن اجرا شد وبرجسته ترین افراد را تربیت نمودند شاگردان این مدرسه آنچه می آموختند درعمل پیاده می کردند یعنی فهم کاربردی.  چهار دانشجو دراین کلاس تربیت شدند که تا دنیا برقرار است مردم از دانش آنها بهره مند می شوند. درس اولی که دراین کلاس به بچه ها آموختند درس محبت بود پیامبر (صلی الله علیه وآله)عملا محبت را یاد می دادند وحضرت زهرا(سلام الله علیها ) به طور کامل این درس را اجرا می کرد. کمال حضرت زهرا(س) فاطمه زهرا (سلم الله علیها) به مرحله ای از کمال رسید که خود واسطه فیض گردید وجز به ذات اقدس اله به چیز دیگری تکیه نکرد . اگر قلب با خدا پیوند بخوردومؤمن درهر کاری اول رجوع به قانون اساسی الهی یعنی قرآن بکند، ازخدا کمک بطلبد، زندگی اش را با این قانون اساسی الهی یعنی قرآن منطبق بکند وزندگی اش را با این قانون اساسی تطبیق دهد و فقط رضای اله را در نظر بگیرد این پیوندی است محکم که دیگر گسستنی نیست نتیجه این می شود که "ان الله یغضب لغضب فاطمه ویرضی لرضاها" یک دخترهجده ساله چنان رشد وکمال  پیدا می کند که خدا به غضب او غضب می کندوبه رضایت اوراضی می شود .گرچه حضرت زهرا(سلام اله علیها) دختر پیامبر (صلی الله علیه وآله)،همسر علی ومادرائمه (علیهم السلام )است واینها همه از افتخارات ایشان است اما این از ارتباط او با خدا وپیوند قلبی آن« حضرت با ذات اقدس الهی است که چنین شخصیتی را به او داده وباعث شده محورعالم وجودقرار گیرد .

(ع) سخت گرسنه شدند و به حضرت زهرا (س) فرمودند: اى فاطمه! آیا غذایى نزد تو هست که براى من بیاورى؟ ایشان فرمود: نه. قسم به خدایى که پدرم را به پیامبری تکریم کرد و تو را با جانشینى پیامبر (ص) گرامى داشت، از اوّل صبح چیزى ندارم و دو روز است چیزى نخورده‏ایم مگر این که شما را بر خود و دو فرزندم حسن و حسین (ع) ترجیح داده‏ام. حضرت على (ع) فرمودند: اى فاطمه! چرا به من نگفتى تا برایتان چیزى تهیه کنم؟ حضرت زهرا (س)فرمودند: اى ابوالحسن! من از خداى خود حیا مى‏کنم شما را بر کارى وادارم که توانایى آن را ندارید.

خانه داری حضرت زهرا(س)

امام صادق (ع)فرمودند: امیرالمؤمنین (ع)هیزم جمع مى‏کرد، آب مى‏آورد و جارو مى‏زد، و حضرت فاطمه (س)آرد مى‏کرد، خمیر درست مى‏کرد و نان مى‏پخت.

سلمان گفت: حضرت زهرا(س)نشسته بودند، آسیاى دستى در مقابلشان بود، و با آن جو آرد مى‏کردند، بر دسته آسیا خون جارى بود و امام حسین(ع)نیز در گوشه‏اى از خانه از شدت گرسنگى ناآرامى مى‏کرد. من عرض کردم: اى دختر رسول خدا! دستان شما زخم شده است در حالى که فضّه (خدمتکار شما) این جاست. آن حضرت (س) فرمودند: پیامبر اکرم (ص) به من سفارش نمودند که کارهاى خانه یک روز به عهده فضّه باشد و یک روز به عهده من، دیروز نوبت فضّه بوده است.

رسول خدا (ص)روزی از حضرت على (ع) پرسیدند: همسرت را چگونه یافتى؟ ایشان پاسخ دادند: چه خوب یاورى است براى اطاعت از خداوند و از حضرت زهرا (س)در باره حضرت على (ع)سؤال کردند. ایشان هم جواب دادند: او بهترین شوهر است

علم حضرت زهرا (س) الاز حضرت زهرا (سلام الله علیها ) صحیفه ای بر جای مانده که درمیان ائمه (علیهما سلالم) دست به دست می گشت وهم اکنون دراختیار امام زمان (عجل الله ) می باشد تمام ائمه به این صحیفه مادرشان افتخا ر می کنند . امام باقر(علیه السلام ) که شکافنده علوم است می فرماید:   « ما آنچه داریم از صحیفه مادرمان زهرا (سلام الله علیها ) داریم .»  درشب زفاف آن حضرت پس از اینکه پیامبر (صلی الله علیه وآله ) زن وشوهر را دست به دست هم داده واز خانه خارج شدند زهرا (سلام الله علیها ) به علی فرمود:« خبر بدهم به شما از آنچه دردنیا واقع شده وآنچه هست وآنچه بعداً تا قیامت واقع خواهدشد.» علی (علیه السلام) خدمت پیامبر برگشت حضرت تبسمی کرده وفرمودند علی جان تو می گویی یا من بگویم عرض کرد یا رسول الله شما بفرمایید . فرمود: فرزندم زهرا سخنی گفت که تورا به شگفت آورد عرضه داشت یا رسول الله مگر زهرا هم از نور ما آفریده شده فرمود: بلی. علی (علیه السلام ) به سجده افتاد وشکر خداوند تبارک وتعالی را به خاطراین نعمت بزرگی که به اوعنایت کرده به جای آورد. برای پی بردن به مقام علمی آن حضرت کافی است به خطبه ایشان که درمسجد نزد مهاجرین وانصار قرائت فرمودند نظری افکنده شود .حضرت دراین خطبه یک سلسله معارف عقیدتی وفلسفه احکام را به گونه ای بیان می دارندکه درهیچ سخنی یافت نمی شود همچنین احتجاجات خصوصی که با ابوبکردرباره فدک داشتند که از نظر استدلال ومنطق وبلاغت بی نظیر است .از رسول اکرم (صلی الله علیه وآله ) سئوال کردند آیا فاطمه درزمان خودش برترین زنان عالمیان است؟ فرمود : برترین زنان درزمان خود دارای مقامی است که از آن مریم عمران است اما فاطمه برترین زنان در تمام زمانها از ابتدا تا انتهاست .                                      عبودیت حضرت زهرا(س) دربعد عبادت هم می بینیم که سراسر زندگی حضرت زهرا (س) حرکات و سکنات ،همسرداری و فرزند داری و...  همه  زندگی حضرت عبودیت خداوند تبارک وتعالی نمایان است " سیماهم فی وجوههم من اثرالسجود" تنها رضای خدا را درنظرداشت وفضل ورضوان الهی را می جست . تحمل تمام زحمات ،سختی ها ومبارزات وسرانجام شهادت آن حضرت همه و همه برای خدا بود. از رسول خدا (صلی الله علیه وآله ) نقل شده: زمانی که فاطمه (سلام  الله علیها ) به نماز می ایستاد نوری از او ساطع می شود که آسمان را روشن می کند ملائکه ا ز نور او استفاده میکنند خداوند تبارک وتعالی به فاطمه افتخار میکند می فرماید: ای ملائکه من نظر کنید به این بنده من "زهرا" ببینید چگونه درنهایت خضوع و تواضع در مقابل من ایستاده که تمام مفاصل او می لرزد . ای ملائکه آگاه و گواه باشید که من شیعیان اورااز آتش جهنم ایمن می کنم . فرزند داری حضرت زهرا (س)  زهرا (سلام الله علیها) به زن بودن خود افتخار می کرد ومقام زن را بسیار شامخ وعالی می دانست وچنین لیاقتی را در خود می دید که دستگاه آفرینش مسؤلیت بزرگی یعنی مادر شدن را به او افاضه کرده است . بچه داری وتربیت فرزند برای ایشان یک  مساله پیش پاافتاده نبود. فاطمه (سلام الله علیها) درخانه کوچک خویش یک دانشگاه برای تربیت کودکانش تأسیس نمود دراین دانشگاه که به امر حق ونظارت پیامبر اکرم تأسیس شده بود از مدیریت علی نیز بهره وافی وکافی  می برد .اصول تربیتی و برنامه این  کلاس مستقیماً از طرف خداوند تبارک وتعالی داده می شد. لذا بهترین برنامه تربیتی در آن اجرا شد وبرجسته ترین افراد را تربیت نمودند شاگردان این مدرسه آنچه می آموختند درعمل پیاده می کردند یعنی فهم کاربردی.  چهار دانشجو دراین کلاس تربیت شدند که تا دنیا برقرار است مردم از دانش آنها بهره مند می شوند. درس اولی که دراین کلاس به بچه ها آموختند درس محبت بود پیامبر (صلی الله علیه وآله)عملا محبت را یاد می دادند وحضرت زهرا(سلام الله علیها ) به طور کامل این درس را اجرا می کرد. کمال حضرت زهرا(س) فاطمه زهرا (سلم الله علیها) به مرحله ای از کمال رسید که خود واسطه فیض گردید وجز به ذات اقدس اله به چیز دیگری تکیه نکرد . اگر قلب با خدا پیوند بخوردومؤمن درهر کاری اول رجوع به قانون اساسی الهی یعنی قرآن بکند، ازخدا کمک بطلبد، زندگی اش را با این قانون اساسی الهی یعنی قرآن منطبق بکند وزندگی اش را با این قانون اساسی تطبیق دهد و فقط رضای اله را در نظر بگیرد این پیوندی است محکم که دیگر گسستنی نیست نتیجه این می شود که "ان الله یغضب لغضب فاطمه ویرضی لرضاها" یک دخترهجده ساله چنان رشد وکمال  پیدا می کند که خدا به غضب او غضب می کندوبه رضایت اوراضی می شود .گرچه حضرت زهرا(سلام اله علیها) دختر پیامبر (صلی الله علیه وآله)،همسر علی ومادرائمه (علیهم السلام )است واینها همه از افتخارات ایشان است اما این از ارتباط او با خدا وپیوند قلبی آن« حضرت با ذات اقدس الهی است که چنین شخصیتی را به او داده وباعث شده محورعالم وجودقرار گیرد .

فواید و آثار نماز

« انسان همیشه به نماز محتاج است و در عرصه های خطر محتاج تر»

 

مقام معظم رهبری، حضرت آیت ا... العظمی خامنه ای

 

 

نماز آرام بخش ترین معجون هستی است که روان آدمیان را مشحون از صلابت و رضا می کند. نماز گواراترین شربت آسمانی است که هیچ مائده ای با آن برابری نمی کند. نماز سبزینه ی نیاز است و آبرو که در آن ذره ای از خلش و خفت وجود ندارد. و در یک کلام نماز تابش آفتاب جمال خدا بر کویر هیات انسانی است.

از خداوند متعال برایتان آرزوی سعادت و کمال می نمایم و عاجزانه از درگاهش می خواهیم که ما را از نمازگزاران حقیقی قرار دهد.

 

من ا... التوفیق

 

 

 

 

 

 

برخی از فواید و آثار نماز:

    نماز معنادهنده و جهت دهنده به زندگی آدمی است.

    نماز راز و نیاز و صحبت کردن با معبود یگانه است.

 نماز پاسخ به حس پرستش آدمی و تشکر از خداوند است(پرستش کنید پروردگارتان که شما را آفرید).

 نماز آرامش دهنده به روح و روان آدمی است(الا بذکرالله تطمئن القلوب).

 نماز درمان کننده افسردگی ها،اضطرابها،نگرانی ها،نابهنجاریهای رفتاری و اخلاقی است.

 نماز جبران کننده ضعفها،ناتوانیها،نقصها و بی ارادگی های آدمی است.

 نماز درمان خودپرستی،خودستایی،خودبزرگ بینی،حسادت،تملق و دیگر امراض روحی و روانی است.

 نماز عامل رهایی انسان از بندهای شهوانی و دنیوی است(ان الصلوه تنهی عن الفحشاء و المنکر).

    نماز عامل غفلت زدایی انسان است.

    نماز سدی در برابر گناهان و بزهکاریهای بشری است.

 نماز موجب پرواز روح به اوج آسمان معنویت است(یا ایتها النفس المطمئنه ارجعی الی ربک)

 نماز عامل تقرب و نزدیکی به خداوند است و مانند کودکی که تا دست در دست پدر دارد احساس قدرت می کند.نماز هم وسیله اتصال به خداوند و گرفتن قدرت از خداوند در برابر قدرتمندان و زورگویان است.

 نماز سبب پرورش فضایل،نیکی ها و ارزش ها در انسان و اجتماع است.

    نماز عامل قبولی طاعات و عبادت های دیگر انسان است.

    نماز موجب تقویت روح انضباط،نظافت و وقت شناسی است.

    نماز سبب عاقبت به خیری و رستگاری انسان است.

 نماز به سبب انجام فرمان خداوند و برای یاد و رضای او است (اقم الصلوه لذکری)

 نماز غذای روح است و همانطور که بهترین غذا آن است که جذب بدن شود. بهترین عبادت هم نمازی است که جذب روح شود یعنی با نشاط و حضور قلب انجام گیرد و آثار آن در رفتار نمازگزار ظاهر شود.

    نماز وسیله دریافت امدادها و الطاف الهی است.

 نماز افتخاری است که نصیب انسان شده تا در شبانه روز 5نوبت با خالق هستی سخن بگوید. وی را مخاطب خویش قرار دهد و کلام انسان را بشنود و بپذیرد.

 نماز بزرگترین عامل تربیت انسان است زیرا نمازگزار ناچار است که به خاطر صحت نماز و یا قبول شدن آن یکسری دستورهای دینی را مراعات کند که رعایت آنها خود زمینه ای قوی برای دوری از گناه و زشتی است.

برای خواندن نماز آدابی وجود دارد که اسلام بدین شرح بیان کرده است :

الف- شرایط صحت نماز شامل : پاک بودن بدن و لباس، روبه قبله بودن، درست خواندن کلمات، مباح بودن مکان و لباس نمازگزار، استقلال نمازگزار و مراعات حقوق دیگران توسط نمازگزار

ب- شرایط قبولی نماز شامل: توجه و حضور قلب ، پذیرفتن رهبری امامان معصوم و ادای واجبات مالی چون خمس و زکوه

ج- شرایط کمال نماز شامل : انجام نماز در اول وقت، خواندن نماز در مسجد و به جماعت با لباس تمیز و عطرزده و مسواک زده و رعایت نظم و انضباط و امثال آن

نماز وسیله احضار روح و بهترین راه کنترل نفس سرکش و فراری نزد خداوند است تا بدان وسیله انسان روزی چند مرتبه خویش را غفلت زدایی کند و از غرق شدن در منجلاب مادیات و نفسانیات خود را نجات دهد.

نماز وسیله ای برای ولایت بر هستی است.

پس از آن که انسان به وسیله نماز به نور و شناخت و آگاهی رسید و با نمازهای عارفانه و عاشقانه و آگاهانه، نفس را کنترل و روح را در جهت رضای خدا قرار داد و بر نفس خود ولایت و سلطه پیدا کرد . بر هستی نیز سلطه می یابد، دعاهای او مستجاب می شود و کارهای خدایی می کند . معجزات انبیا و انسانهای الهی همان تصرف در هستی و تسلط بر طبیعت است که با اذن الهی انجام می دهند. خداوند در این زمینه می فرماید : « انسان از طریق نماز و کارهای مستحب و نافله گام به گام به من نزدیک می شود تا آن که محبوب من شود و آن گاه که به این مقام رسید من چشم و گوش و زبان و دست او می شوم و تمام حرکات او خدایی و جهت دار می شود و به جایی می رسد که مانند حضرت ابراهیم (ع) بگوید: نماز و عبادتم و مرگ و حیاتم همه و همه برای پروردگار جهانیان است (سوره انعام /162) در این حال هرگاه دعا کند مستجاب می کنم و اگر سئوالی کند قبول می نمایم.

نماز عمود دین، پرچم اسلام و یادگار ادیان و انبیا و محور قبول همه اعمال است.

نماز برنامه هر صبح و شام است یعنی آغاز و انجام هر روز با یاد خدا و برای خداست.

نماز ایدئولوژی عملی مسلمان است که در آن عقاید و افکار و خواسته ها و الگوهای خود را بیان می کند. فروپاشی شخصیت افراد و اعضای جامعه است که اگر مصالح ساختمان سست باشد ساختمان فرو می ریزد.

اذن نماز، شیپور توحید است که سپاه متفرق اسلام را در یک صف و زیر یک پرچم فرا می خواند و آنان را پشت سر امامی عادل قرار می دهد.

اذکار نماز در پنج نوبت شبانه روز امر به معروف و نهی از منکر است (حی علی الصلوه – حی الفلاح- حی علی خیرالعمل و ...)

نماز حرکاتی است برخاسته از آگاهی و شناخت. شناخت خداوندی که به فرمان او و بر او و انس با او قیام می کنیم و لذا قرآن ما را از نماز در حال مستی و کسالت نهی کرده است (نساء / 43 و 142) تا انسان آنچه رادر نماز می گوید با توجه و آگاهی باشد.

نماز خروج از خود و پرواز به سوی خداست.

نماز پرچم اسلام است و همانطور که پرچم مورد احترام است و اهانت به ان اهانت به یک ملت و کشور است.اهانت و بی توجهی به نماز نیز بی توجهی به کل دین است لذا نماز نشانه وعلامت مسلمانی است.

نمار در هر نوبت از شبانه روز تجدید عهد و پیمان با خدا و نو و تازه نگه داشتن حیات معنوی است.

نماز وسیله ای است برای تشکر از خداوند، رشدیافتگی، ذکریادخدا و از همه مهمتر وسیله قرب به خداوند است که این بالاترین مرحله نماز است.

نماز خلال مشکلات است : (سوره بقره / 45) هرگاه حاجت یا مشکلی داشتید با خواندن نمازهای مخصوص حل مشکل خود را ازخدا بخواهید.

نتیجه این که به طور کلی آثار و فواید نماز از سه ناحیه به ما می رسد:

1- فایده ای که از خود نماز به طور مستقیم عاید ما می شود. یعنی خداوند برای خواسته ها و مطلوب های برتر از ماده ما وسیله ای قرار داده است تا به واسطه آن به کمال مطلوب و خواسته های معنوی خود برسیم و یا به واسطه آن خویشتن سازی کنیم.

2- ثمره ای که غیرمستقیم از نماز عاید ما می شود. یعنی به واسطه اطاعت امر خدا نماز خوانده ایم . لذا خداوند در مقابل آن مشکلات ما را حل خواهد کرد.

3- ثمره ای که با نماز و تقوا پیشه کردن زمینه برای رشد فعالیت ها و موفقیت ها فراهم می شود به گونه ای که آرامش روان، اعتماد به نفس و اراده ای قوی حاصل میشود لذا ذهن آمادگی برای فعالیت و تلاش در خواندن ومطالعه و کسب علم پیدا می کند و نه تنها در تحصیل موفق می شود بلکه جسم هم انگیزه ای برای ارایه کار بهتر و مطلوب تر پیدا می کند و لذا از طریق تلاش بیشتر انسان، یک فرد موفق در همه امور دنیوی می شود.

حضرت ابراهیم (ع) می فرماید: نماز و عبادتم و مرگ و حیاتم همه و همه برای پروردگار جهانیان است (سوره انعام /162) در این حال هرگاه دعا کند مستجاب می کنم و اگر سئوالی کند قبول می نمایم.

 نماز عمود دین، پرچم اسلام و یادگار ادیان و انبیا و محور قبول همه اعمال است.

 نماز برنامه هر صبح و شام است یعنی آغاز و انجام هر روز با یاد خدا و برای خداست.

 نماز ایدئولوژی عملی مسلمان است که در آن عقاید و افکار و خواسته ها و الگوهای خود را بیان می کند. فروپاشی شخصیت افراد و اعضای جامعه است که اگر مصالح ساختمانی سست باشد ساختمان فرو می ریزد.

 اذن نماز، شیپور توحید است که سپاه متفرق اسلام را در یک صف وزیر یک پرچم فرا می خواند و آنان را پشت سر امامی عادل قرار می دهد.

 اذکار نماز درپنج نوبت شبانه روز امر به معروف و نهی از منکر است (حی علی الصلوه- حی الفلاح – حی علی خیرالعمل و ...)

 نماز حرکاتی است برخاسته از آگاهی و شناخت . شناخت خداوندی که به فرمان او و بر او و انس با او قیام می کنیم و لذا قرآن ما را از نماز در حال مستی و کسالت نهی کرده است (نساء /43 و 142) تا انسان انچه را در نماز میگوید با توجه و آگاهی باشد.

    نماز خروج از خود و پرواز به سوی خداست.

 نماز پرچم اسلام است و همانطور که پرچم مورد احترام است و اهانت به آن اهانت به یک ملت و کشور است. اهانت و بی توجهی به نماز نیز بی توجهی به کل دین است لذا نماز نشانه و علامت مسلمانی است.

 

 

 

 

 

نماز

نیاز به

درگاه

بی نیاز